Чем живет современный имам?

Во имя Аллаха, милосердного и милостивого! (Сура 1:1)

Так начинается ал-Фатиха, первая сура в священной книге мусульман – Коране. Правоверные мусульмане во время обязательных молитв и намазов нередко повторяют эти слова. Приверженцем этой крупной мировой религии считает себя каждый пятый человек на земле. По приблизительным подсчетам в наше время мусульман насчитывается около полутора миллиардов человек, исповедующих свою веру, как в традиционно восточных местностях, так и в странах Запада. Как же часто эти слова звучат во всем мире!

Мулла – это общее название руководителя той или иной исламской общины. Его обязанность состоит в том, чтобы давать группе верующих духовное руководство и следить за соблюдением правильного порядка богослужений, молитв и святых праздников. Такой человек должен прилагать все усилия, чтобы вверенная ему мечеть стала центром общественной жизни мусульман. Мулла (называемый также имамом) является примером для подражания и должен обладать заметными духовными качествами. Это высокое уважение к нравственным нормам, здравомыслие, справедливость и любовь к людям. Иначе верующие могут начать сомневаться в правдивости учений, которые он несет.

В небольших сельских мечетях муллой может быть любой зрелый человек, имеющий основные знания ислама. В мечетях крупных городов имамом назначается человек, получивший высшее теологическое образование. Такие люди хорошо эрудированы и разбираются не только в богословских, но и гуманитарных науках, обладают хорошей памятью. Чем выше положение имама, тем больше к нему предъявляется требований. Имамы высшей духовной степени (муфтии) имеют право выносить решения религиозного и юридического характера, а также разъяснять, как применять шариат, то есть предписание, правильный образ действий, на практике.

С древних времен имамы заметным образом влияли на быт мусульман. Они не только следили за духовной жизнью людей, но и выступали в разных ипостасях: были врачами, учителями, занимались юридическими делами. Первым верховным имамом считается пророк Мухаммад. Затем имамами служили калифы, первыми из которых были: Абу Бакр (тесть пророка), Омар (главный советник) и Осман (зять пророка).

Две ветви мусульман – шииты и сунниты – по-разному смотрят на законность правления приемников Мухаммада. Сунниты считают, что личное родство с пророком не должно быть решающим в этом вопросе. Верховный имам должен быть избран в согласии с волей всего общества и должен подходить для этой роли наилучшим образом. Шииты, напротив, убеждены, что первые три имама незаконно завладели титулом, потеснив двоюродного брата Мухаммада Али Талиба. По их мнению, только кровное родство должно быть основанием власти Калифа. Шииты верят, что благодаря родству с пророком верховный имам лучше справится со своей ролью, вызывая огромное уважение и почет. У шиитов имамом называется только представитель духовенства высшего уровня, а муллой зовут местного руководителя, подходящего для этой роли. У суннитов имам – это человек, выбранный коллективно и полностью овладевший знаниями Корана, шариата и хадисов.

В наши дни муллы, знатоки ислама, трудятся в различных религиозных организациях, небольших и крупных мечетях. Они преподают в университетах ислама и школах основы религиозных культур. Исламские имамы, имеющие высшее теологическое образование, могут быть задействованы в министерстве иностранных дел, СМИ или приглашены в главное управление мусульман в России.

Из-за отсутствия подходящей смены в большинстве своем муллы – это пожилые люди. Существует большая потребность в молодых энергичных людях, разделяющих ценности мусульманства, которые бы стремились получать соответствующее образование. Открыты начальные школы ислама, а также средние специальные учреждения в разных городах России. Обычно такое образование предоставляется бесплатно вместе с питанием и проживанием. Параллельно с богословием студенты приобретают другие профессиональные навыки, которые пригодятся им в жизни. Это могут быть основы бухгалтерского учета, курсы поваров или водителей.

В России существуют высшие исламские университеты: Российский исламский университет в Казани, Московский исламский университет и другие. Студенты таких учебных заведений не только обладают религиозными знаниями, но и имеют весомый светский кругозор, владеют иностранными языками, в частности, многие изучают арабский. Здесь также учат этике, риторике, диалектике, умению публично выступать. Успешные студенты не только получают стипендию, но и могут быть приглашены для повышения опыта в университеты других стран.

Обученные муллы вносят свой вклад в развитие культурного и религиозного уклада общества. Те из них, кто добросовестно относится к своему призванию, содействуют миру и укреплению религиозных общин, воспитывая подрастающее поколение.